ЛЕПЕХИН Владимир
«В Одессе ожидается большая заварушка» — как-то так пишут наперебой блогеры в социальных сетях по обе стороны от российско-украинской границы. Действительно, антифашистская Одесса готовится почтить память погибших 2 мая 2014 земляков-одесситов, нацисты же стремятся вновь утолкать в подполье народный протест.
В начале минувшей недели Михаил Саакашвили обратился к президенту Украины с просьбой ввести в Одессу войска Нацгвардии. В ответ Порошенко направил в «бунтующий» город бойцов печально знаменитого батальона «Азов», а представитель МВД Украины заявил, что силовикам разрешено стрелять на поражение «в случае вооруженных провокаций».
Замечу, что никто из лидеров хунты не собирался отговаривать жителей Одессы от проведения акций памяти о жертвах нацистов, вновь полагаясь на разрешение возможного конфликта силой.
Тем не менее, в Киеве понимают, что преступления, подобные тем, что были совершены в одесском Доме профсоюзов два года назад, не прощаются, и потому наполняют город уже не футбольными фанатами, а профессиональными карателями.
Действительно, примирить палачей и их жертв сегодня на Украине невозможно. Це — не Европа, в которой существенная часть населения мутировала в совокупность насильников и их пособников — мазохистов. На Украине иначе: те граждане Незалежной, которые считают себя наследниками Великой победы над фашизмом, никогда не признают нацистскую власть. И это означает, что, покуда у власти на Украине находятся сторонники Бандеры, эта страна обречена на гражданскую войну.
По сути, на Украине в конечном счете выживет только одна сторона: или нацисты физически уничтожат значительную часть населения страны, или нынешний режим в Киеве будет свергнут. Третьего не дано. Или режим уничтожит Украину, или Украина уничтожит режим. И от того, кстати, кто кого уничтожит, зависит сегодня будущее всей Европы.
Гражданский конфликт на Украине, развязанный участниками майдана первоначально как бы по политическому признаку — сначала против Януковича и его сторонников, затем против коммунистов и пророссийских активистов, довольно быстро перерос в так называемую АТО: в военные действия режима по этническому признаку против «сепаратистов» Донбасса, независимо от их пола и возраста. Как результат — полноценная гражданская война, в которой атакующая сторона, как бы она себя ни называла, сгруппировалась в банды насильников, разбавленные пушечным мясом, сторона же обороняющаяся естественным образом оформилась как ополчение и антифашистская сила. Более того, названная гражданская война приобрела, в конечном счете, характер цивилизационного противостояния: бандеровцы опираются в своей «цивилизаторской» миссии на неофашистов Запада, антифашисты Донбасса — на Российскую Федерацию.
Сегодня это имманентное для границы между двумя цивилизациями противостояние подморожено Минскими соглашениями, но предусмотренное ими перемирие на Донбассе чрезвычайно хрупко, поскольку добиться мира с фашистами путем договоренностей невозможно. С учетом того, что фашизм — это всегда следствие известного умопомешательства, приобретающего в процессе развития болезни буйный характер, существует только один способ купирования данного недуга — уничтожение фашизма в его логове.
У гражданской войны по этнополитическому признаку до недавнего времени существовал территориальный ограничитель: каратели сформировали фронт борьбы с «сепаратизмом» на востоке страны. Однако расширение географии АТО посредством начала карательных операций, например, в Одессе, чревато активизацией антифашистского движения и на юге Украины.
Сегодня среди сторонников Киева немало тех, кто заинтересован в очередной провокации в Одессе 2-го мая, однако одесситы уже не те, что в 2014-ом, и готовы к отпору. Впрочем, не следует исключать нарастания сопротивления режиму не только, к примеру, в Одесской и Херсонской областях, в Николаеве и в Запорожье, но также в Харькове и Закарпатье.
Более половины граждан Украины (около 65%, по утверждению украинского социолога Евгения Копатько) по-прежнему считают День победы СССР над фашизмом своим праздником и не собираются от него отказываться.
Многие, очень многие на Украине начинают расставаться с иллюзиями майдана и надеждами на евроинтеграцию. Многие начинают отходить и от шока, вызванного АТО на Донбассе и политическими убийствами в Киеве. Как результат — рост протестных настроений в стране, с одной стороны, и контрдействий власти (о них ниже) — с другой. В любом случае, сегодня на Украине мы видим расширение уже не только географии гражданской войны, но и её социальной базы, поскольку в непримиримые конфликты вовлекаются все новые и новые группы населения.
В частности, в минувшее воскресенье Порошенко призвал церковных иерархов Украины к объединению украинских церквей, что по факту означает не что иное, как призыв самостийной УПЦ, католиков и униатов к походу против Украинской Православной церкви Московского патриархата. И не исключено, что жестокое избиение в минувший четверг православного священника (представителя УПЦ Московского патриархата) и убийство его жены в Днепропетровске — первый сигнал к началу на Украине еще и межрелигиозной войны.
По сути, киевский режим, провозгласив развитие Украины как национального государства, всеми возможными способами уничтожает эту страну, приумножая гражданские конфликты и втягивая население в противостояния по идеологическому, языковому, этническому, религиозному и иным признакам, похоже, стремясь любой ценой избежать войны по признаку классовому.
Полагаю, что война по социально-классовому признаку занимает во всех нарастающих на Украине противостояниях особое место. Такой тип гражданской войны предполагает конфликты уже не только по горизонтали (между различными группами населения), но, прежде всего, по вертикали — как противостояние олигархической власти и обманутого ею населения. И если политические, этнические и религиозные войны позволяют режиму находиться как бы над схватками, позволяя ему стравливать народы и конфессии, политические партии и олигархические группы, то война по социальному признаку имеет своей целью свержение власти, а потому рано или поздно заканчивается новой революцией или госпереворотом.
В Киеве наверняка понимают, что очередной майдан — в той или иной форме — не за горами. И, видимо, именно поэтому режим стремится перенаправить растущий социальный протест в русло начала новых АТО в «сепаратистски» настроенных регионах, а также развязывания новых этнополитических конфликтов (например, между татарами и украинцами в Херсонской области) и межрелигиозных распрей.
Очевидно, что межэтнические и межрелигиозные противостояния на Украине чреваты войной до последнего украинца. Следовательно, трансформация гражданской войны из того формата, который выгоден режиму, в формат антифашистского социального протеста с последующим свержением находящейся у власти группировки стала бы спасением Украины.
А вот если смены власти не произойдет, страна неизбежно развалится на куски. Такова логика гражданской войны, которую понимает любой более или менее грамотный политический аналитик. Впрочем, не нужно быть аналитиком для того, чтобы предсказать нарастание негатива (и, стало быть, поводов для роста протестных настроений) во всех без исключения сферах жизнедеятельности современной Украины.
Особенно много негатива раскрывается сегодня в той сфере, в какой в последние два года усиленно насаждались мифы о победе в Незалежной «революции достоинства».
Постепенно раскрывается правда о стрельбе снайперов на майдане, разрушающая сказку о «небесной сотне». Становится достоянием европейских СМИ история с сожжением людей в Одессе. Все более очевидными становятся многочисленные преступления карательных батальонов на Донбассе. Наконец, рушится миф о якобы сбитом ополченцами над Донбассом малайзийском Боинге.
Вся тщательно выстраиваемая, но шитая белыми нитками нацистская мифология рушится на глазах, грозя похоронить под своими обломками загнанную в тупик государственность униатско-русофобской Украины. (www.rian.ru/analitics/20160328/1398617926/html)
Экономика страны почти уничтожена, народ нищает и бежит в соседние страны, правоохранительная система бездействует, воровство и коррупция нарастают, государственный долг увеличивается, а вожделенная Европа отворачивается от Украины, как от прокаженной страны. Хотя и не потому, что в ней у власти фашисты, а потому, что с этой страны уже нечего взять.
Полагаю, что пробуждение украинского народа может стать страшным, а последствия этого пробуждения — самыми печальными. Но не будем загадывать: в ближайшие дни Украине нужно пережить без потрясений хотя бы майские праздники, не сорвавшись 2 мая в Одессе или 9 мая в каких-то других городах страны в очередные кровавые разборки. Понятно ведь, что киевский режим в преддверии своего краха способен на всё, на любую подлость против собственного народа.