Они были кошмаром прошлых «майданов». Сине-чёрная лавина под Андреевскими флагами сметала на своём пути всё, что могло хоть как-то ассоциироваться с понятиями «оранжевое», «свидомое» и даже просто «украинское».
Это не удивительно. Для одесских фанатов всегда было свойственно противопоставлять себя Киеву. Считать украинство хуторянством. Подчёркивать интернациональную самобытность Одессы и её международный статус. Недаром основными символами одесских фан-клубов были Андреевский стяг, флаг ВМС СССР и пресловутая «имперка», традиционно вывешиваемая перед началом футбольного матча.

Архивы телекомпаний и, вероятно, СБУ хранят кадры, как врассыпную, бросая наглядную агитацию, по Одессе разбегались «борцы за демократию» от одного слуха «фанаты идут». Ударная сила Антимайдана с лицами закрытыми сине-чёрными шарфами.



Одесские фанаты были бессменными участниками всех «русских маршей» и акций протеста. И ещё не полный год назад, 4 ноября 2013, накануне всего безумия творимого на пост-украинском пространстве, глядя на многотысячные колонны под российскими флагами, Одессе казалось, что она может опереться на плечи, татуированные двуглавыми орлами…

И трудно осознать, как такое могло получиться, что футбольные болельщики Сербии, Испании, Португалии, России поднимают над трибунами стяги Народных Республик Новороссии, а фаны Юго-Востока не просто «легли» под политику официального Киева, но и запятнали себя непосредственным участием в харьковском побоище и одесской хатыни?!

Где и как искать тот день, ту минуту, когда фанатская вольница превратилась в управляемый государством и вооружённый нацистской идеологией карательный отряд? И как это возможно вообще?

Всё просто.

Сообщество фанатов подверглось тому же психологическому воздействию, что и остальное население. Возникновение движения «ультрас» в значительной степени подменившего прежнюю систему отношений в фанатской среде, навязало и новые цели, и новые средства. Тем более, что олигархат средств не жалел.

Скоротечность смены поколений в фанатском движении позволяет легко прервать преемственность, заменив весёлых бунтарей на жестоких рабов.

Ну, и согласимся, идея перманентного погрома узаконенного государством – слишком лакомое предложение для неокрепших умов.

Стороннему наблюдателю сложно заметить подмену лидеров беснующейся на трибунах толпы. Ему трудно определить процентное соотношение между скандирующими ПТН-ХЛО и виновато опускающими глаза. Но надо понимать, что в фанатской среде, как и в обществе в целом, царит атмосфера морального и физического террора при напускной весёлости основной массы, делающей вид, что «ничего не происходит». Что делать? В стаде спокойней.

Именно так над одесским фан-сектором появился флаг УПА. Так исчезла «имперка» и взвился чёрно-красный флаг «кров та зэмля», оскорбив многие поколения фанов, точно знающих, что «страшней бандеры зверя нет». Это действительно больно, это стыдно, это почти невыносимо. Потому, что выглядит, как предательство.

Но как любят писать в соцсетях — «я сам дочь Игоря Беланова, живу в фан-секторе 50 лет, у нас не всё так однозначно». Это только кажется, что приватизация фан-движения прошла успешно. На самом деле покупатели получили только оболочку. А одесские фаны остались собой, потому, что «жиганская душа не продаётся». Их можно встретить и на стадионе и просто на улицах. Кто-то из них затаился и с недоброй усмешкой в глазах ждёт. А кто-то, уже не пряча лица за шарфом, зачищает на Донбассе очередной «котёл» от всяких «ультрас».

Одесские фаны никуда не исчезли.

Они не забыли о футболе, они просто повзрослели.